<h1>מרדכי סימן תרפ"ב</h1>
<h2>דף כב.</h2>
קינבא שרי פי' רש"י, למחוט ראש הפתילה. ותימא דלקמן בהמביא (לב ב), מוחטין ראש הפתילה, ותרי זימני למה לי. ותו אמאי נקט כאן בלשון אחר. ובערוך פי', לשון קניבת ירק, דלאחר שכבה הנר חותכין ראש הפתילה, ואין כאן משום תיקון כלי. ור"ח פי' כפי' האלפס קינבא, קיסמין דקין שבאש מותר להסירן קודם שיאחז בהן האור. ולפי זה משמע שאם אחז בהן האור אסור להסירן בי"ט. מיהו ליקח האור מצד זה ולהניחו לצד זה של מדורה, מותר, כיון שאינו מתכוין כלל לכבוי. וקינבא שרי, פי' כגון אבוקה כו'. כדפי' האלפסי (שם), וכן נראה לספר המצות עיקר, ולא כפרש"י דפי' למחוט ראש הפתילה, דלקמן פרק המביא (שם) אומר בלשון אחר, אמר רב מוחטין.
